Agenda Invierno 2014-2015 en Gajanejos

A parte de disfrutar de un “vermú” en el bar, coger setas o sencillamente disfrutar de la tranquilidad del pueblo, hay muchas cosas que pueden hacerse en Gajanejos o en los pueblos de alrededor. El invierno, a pesar de ser una época de más recogimiento que el verano, debido a las bajas temperaturas que azotan la aldea, no deja de ser una buena estación para disfrutar de la oferta de ocio de la zona.

En este post queremos compartir con vosotros lo que hemos venido a llamar “Agenda de Invierno”, una pequeña guía con fechas de eventos que tendrán lugar en la zona de Gajanejos durante estos meses de frío.

Si hay algún evento que consideréis interesante incluir aquí, no dudéis en comentárnoslo. ¡Esperamos que os guste!

DICIEMBRE

  • Puente de la Constitución (del 6 al 8 de Diciembre): Tradicional Matanza del Cerdo en Gajanejos. Un año más, la Asociación Cultural El Carrascal celebrará, durante el Puente de la Constitución, la tradicional Matanza del Cerdo. Tan pronto como dispongamos del programa completo, os lo haremos llegar.
  • Del 5 al 8 de diciembre: Se celebran las jornadas de puertas abiertas del Centro de Interpretación Turística de la Provincia ubicado en el castillo de Torija. Una buena ocasión sin duda para visitarlo. Más información aquí.
  • Sábado 6 de diciembre: En conmemoración del 304 aniversario del Asalto a Brihuega y la Batalla de Villaviciosa, se celebrará a las 20:00 horas, en el Salón de Actos Municipal del Ayuntamiento de Brihuega un concierto a cargo del Dúo de Flauta y Guitarra formado por Félix Conde Vilar y José Luis Martínez.
  • 6 y 7 de Diciembre: Mercadillo Navideño de artesanía en Brihuega durante todo el día.

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  • Domingo 14 de Diciembre: Fiesta de las Migas en Jadraque. Declarada Fiesta de Interés Turístico Provincial, este año se celebra la 25ª edición de esta Fiesta en la que el ganador a las mejores migas se llevará un cabrito y una caja de vino. Más información en la web del Excmo. Ayuntamiento de Jadraque.
  • Sábado 27 de Diciembre: Certamen de Rondas Tradicionales Navideñas en Torija. Por vigésimo quinto año consecutivo, el vecino pueblo de Torija celebra su tradicional certamen de rondas navideñas. A partir de las 17:30 horas de la tarde el pueblo se llena de música navideña, con una primera exhibición en la iglesia parroquial, seguida de la ronda por las calles y con su tramo final en el pabellón polideportivo. Todo ello acompañado de una degustación de comida típica alcarreña (caldo, migas, pan “preñao”) que ayudará a los asistentes a sobrellevar mejor las bajas temperaturas de la Alcarria. Más información en la web del Excmo. Ayuntamiento de Torija.

Cartel oficial del Certamen de Rondas Tradicionales Navideñas de Torija

ENERO

  • Lunes 5 de Enero: Cabalgata Aérea de Alarilla. A partir de las 18:30 horas, en la entrada del pueblo (junto a la carretera que comunica Torre del Burgo con Humanes) puede disfrutarse en Alarilla de una de las cabalgatas de reyes más originales ya no sólo de Guadalajara, sino probablemente de toda España. Los Reyes Magos y sus pajes llegan en parapente y ala delta… para después realizar una cabalgata por las calles de la villa, seguida de una degustación de productos típicos, y en la que además se puede disfrutar de un pequeño mercadillo de productos tradicionales navideños. Sin lugar a duda, una manera de recibir a SSMM los Reyes Magos de la manera más original. Más información en el perfil de Facebook “Alarillenses”.

Cabalgata aérea de Alarilla 2014

FEBRERO

  • Sábado 21 de Febrero: Montería Ledanca-Gajanejos. Como cada año, los cazadores de los cotos de Gajanejos y Ledanca se concentrarán para celebrar su tradicional montería.
  • Fecha aún por definir: Carnaval de Gajanejos. La fecha y el programa están aún por definir, pero es previsible que en los últimos fines de semana de Febrero tenga lugar una nueva edición del tan esperado Carnaval de Gajanejos. Tan pronto como conozcamos fecha definitiva y programa, os lo haremos saber a través de esta web.
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Teodoro García Pastor, un gajanejero en Mauthausen

La Guerra Civil Española ha sido, con toda seguridad, el acontecimiento histórico que más ha marcado la vida de Gajanejos. Nuestro pueblo fue destruido en su totalidad durante el transcurso de la Batalla de Guadalajara, y muchos de los habitantes del pueblo se vieron obligados a refugiarse en otras localidades de la zona como Torija, Utande, Valdesaz, Atanzón, etc. y de la provincia de Cuenca (Campillo de Altobuey, Carboneras, Motilla del Palancar). La Guerra Civil dejó en Gajanejos muchas viudas, muchos huérfanos, muchas familias rotas; toda una colección de desgracias que, lamentablemente, no terminaron en el 39.

Es el caso de Teodoro García Pastor, nacido en Gajanejos entre 1908 y 1913 (según cuentan los que le conocieron) en el seno de una familia humilde, que residía en una casa cercana a la antigua Plaza Mayor (hoy Plaza del Pueblo Viejo), cerca de lo que en aquella época era el Ayuntamiento.

280px-KZ_MauthausenEn el transcurso de la guerra, nuestro paisano fue destinado a las cocinas instaladas por el ejército republicano en la localidad de Torija, desde donde se cree que fue enviado al frente del Ebro. Como tantos otros españoles, Teodoro debió seguir el camino del exilio hacia Francia, donde entraría en las Compañías de Trabajadores Extranjeros establecidas en el país vecino, para pasar desde allí al campo de Mauthausen, donde falleció el 30 de Julio de 1941 (con el nº de matrícula 1711). Junto a él, perecieron más de 60 guadalajareños, entre los que también se encontraban varios prisioneros nacidos en pueblos del Valle del Badiel:

Marcial Abad Valentín, con nº de matrícula 0009, natural de Muduex (no consta fecha de defunción).

Esteban Díaz Baides, con nº de matrícula 1153, natural de Ledanca, fallecido el 7 de Enero de 1942.

Julián Durante Marina, con nº de matrícula 1230, natural de Heras de Ayuso, fallecido el 13 de Abril de 1942.

Domingo García González, con nº de matrícula 1688, natural de Torre del Burgo, fallecido el 7 de Diciembre de 1941.

Pedro Solana Badre, con nº de matrícula 4317, natural de Heras de Ayuso, fallecido el 25 de Agosto de 1942.

¿QUÉ ES UN CAMPO DE CONCENTRACIÓN?

Un campo de internamiento, de refugiados, de trabajo correctivo, de realojamiento, de concentración, es un espacio creado con el fin de internar en él, durante un período indeterminado de tiempo, a diversos grupos de personas a las que se desea mantener separadas del resto de la sociedad (normalmente aludiendo a razones políticas y/o raciales), y a las que se ha arrebatado el derecho a tener un juicio legal.

Los campos de concentración, en su concepto moderno, surgieron a finales del siglo XIX. Durante la Guerra de Independencia Cubana, los españoles los utilizaron para aislar a la población rural de la isla, evitando así que pudieran apoyar a los independentistas.

No obstante, han sido los campos de concentración nazis los que han tenido mayor repercusión histórica, debido a la gran cantidad de personas que fueron internadas en ellos y a la particular crueldad y dureza con que trataron a los internos, entre los que había un buen número de españoles.

ESPAÑOLES EN MAUTHAUSEN

A su llegada al poder, en enero de 1933, una de las primeras medidas tomadas por los nazis fue la creación de los Konzentrazionslager (KZ), amparados por un decreto ley que autorizaba los arrestos arbitrarios. La gestión de esos campos correspondía a las Schuzstaffel (SS), quienes implantaron en los mismos una brutal disciplina. Entre 1930 y 1940 se crearon 6 grandes campos de concentración en Alemania y Austria: Buchenwald, Dachau, Flossenburg, Mauthausen, Ravensbrück y Sachsenhausen, en los que fueron internados unos 25.000 prisioneros. El campo de Mauthausen se creó coincidiendo con la incorporación de Austria al Tercer Reich, en 1938, con la finalidad de exterminar, de una u otra forma, a todos los que entraran en él.

Se calcula que en abril de 1939 habían llegado a Francia unos 500.000 españoles, derrotados (pero no vencidos), en busca del exilio. Un año antes, el Gobierno francés había creado una red de campos de refugiados (Angulema, Vernet d´Ariege, Sainte Anne, Saint-Cyprien, Le Barcare, etc.) en los que iban internando a los republicanos españoles, así como a judíos y antinazis de otros países europeos. La mayoría de ellos acabaron alistándose en las llamadas Compañías de Trabajadores Extranjeros.

Con la ocupación de Francia por el ejército alemán, los republicanos que se encontraban en estas Compañías de Trabajadores Extranjeros pasaron a manos del ejército nazi, quien los mantuvo en los STALAGS, esperando indicaciones del gobierno de Franco. El 25 de Septiembre de 1940, Serrano Suñer, cuñado de Franco, en conversación con Hitler, decide entregar a los “rojos españoles” a la Gestapo, considerándolos “apátridas”, para que sean sometidos a trabajos forzados en campos de concentración.

España no os quiere; os ha arrebatado la nacionalidad, la razón de ser. Nadie saldrá vivo de aquí; estáis condenados a muerte sin juicio previo. La primera que os ha condenado es España.

MUERTOS EN VIDA

El campo de Mauthausen se encuentra ubicado en el centro del valle del Danubio, una zona de espectacular belleza paisajística, caracterizada por la dureza de su clima, con fuertes nevadas en invierno y veranos muy calurosos.

Como la mayoría de los campos de concentración construidos en la Alemania nazi, el de Mauthausen estaba estructurado en diferentes áreas: la Plaza de la Llamada, las barracas, el Revier, el crematorio, las cocinas y los edificios administrativos. Todo ello rodeado de un grueso muro, construido por los propios reclusos, que nunca llegó a terminarse.

Con el tiempo, el campo fue subdividido en partes, una de las cuales era el sub-campo de Güsen, donde se encontraban buena parte de los internos españoles.

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La mayoría de los deportados a Mauthausen trabajaban en la cantera, transportando piedras de hasta 50 y 60 kilos, subiendo y bajando sin descanso los famoso 186 peldaños que daban acceso a la Wiener-Graben. Estas piedras serían utilizadas para empedrar el campo y edificar el muro que rodeaba el recinto, así como para pavimentar las calles de algunas ciudades de Alemania y Austria, entre ellas las de la propia Viena. No en vano, este campo fue construido en Mauthausen por la existencia de la cantera. Otros eran “cedidos” a empresarios de la zona, que los utilizaban a cambio de una pequeña cantidad de dinero que entregaban a las SS. Una pequeña minoría de los prisioneros, aquellos que tenían un trabajo cualificado y necesario para los intereses de los alemanes, contaban con algunos privilegios respecto a los demás.

Después de unas 10 horas de trabajo, la comida que se suministraba a los prisioneros era extremadamente escasa, y solía consistir en una especie de sopa con verduras, patatas y algo de pan. Muchos caían desfallecidos diariamente por las penosas condiciones higiénicas, los trabajos forzados y la escasa alimentación.

En los barracones, los presos vivían en condiciones infrahumanas, hacinados, plagados de piojos, atacados por todo tipo de enfermedades. Al entrar al campo, se les asignaba un número, se les entregaba un traje a rayas, y se les despojaba de los pocos objetos personales que llevaban. A los republicanos se les colocó entonces un triángulo azul a la altura del pecho, y fueron llamados los rojos españoles. Dentro de todo este mundo de miseria y desolación, quedaba entre los prisioneros un lugar para la solidaridad. De esta manera, un grupo de españoles creó una especie de organización clandestina que se encargaba de ayudar a los más desvalidos.

La comunicación de los presos con sus familias fue totalmente nula hasta febrero de 1943, fecha en que las autoridades alemanas les concedieron el derecho a escribir una carta cada seis semanas, de unas 25 palabras y contenido familiar.

No es posible apuntar con certeza el número de españoles que perecieron en este campo, si bien es cierto que las cifras de deportados oscilan entre los 8.000 y los 9.000, de los que sobrevivieron entre 1.500 y 2.000.

LA LIBERACIÓN

Las tropas norteamericanas liberaron el campo el día 5 de Mayo de 1945, quedando los soldados profundamente impresionados por las condiciones de insalubridad y desnutrición en que se encontraban los internados en él. Los prisioneros fueron entonces trasladados al Hotel Lutecia de París, desde donde fueron progresivamente deportados a sus países de origen. Todos, menos los españoles, ya que el país no tenía un gobierno legal que pudiera representarlos. A partir de este momento, cada uno tomó su camino; algunos hicieron su vida en Francia, otros emigraron a América, y otros esperaron hasta que pudieron regresar a su tierra natal. Lo que todos comparten es el sello que deja la tortura, la deshumanización total, la desolación que en ellos dejó el holocausto, ese que todavía algunos dicen que no existió.

Desde esta página, dedicada al pueblo de Gajanejos, queremos rendir homenaje a Teodoro y a todos los hombres y mujeres, de todos los pueblos y ciudades del mundo, que murieron en maos de los nazis, y cuyo único “delito” fue estar en el lado de los perdedores.

Nuestra intención es dar a conocer este oscuro episodio de la historia europea y contribuir, de alguna manera, a que estas atrocidades no vuelvan a repetirse.

Más información: 
Mauthausen Memorial
Amical de Mauthausen
 

Gozos a San Antonio de Padua

Pues vuestros santos favores
dan de quien sois testimonio,
humilde y glorioso Antonio
rogad por los pecadores.
 
Vuestra palabra divina
forzó a los peces del mar
que salieron a escuchar
vuestro sermón y doctrina.
Y pues fue tan peregrina
testimonia mil errores.
 
Humilde y glorioso Antonio
rogad por los pecadores.
 
Vos sois de la tempestad
el amparo milagroso
del incendio riguroso
agua de la caridad
puerto de seguridad
del mar y de sus rigores.
 
Humilde y glorioso Antonio
rogad por los pecadores.
 
Sanáis mudos y tullidos
paralíticos, leprosos y
endemoniados furiosos
restituís los sentidos,
volveréis los bienes perdidos
y curáis todos favores
 
Humilde y glorioso Antonio
rogad por los pecadores.
 
Sanáis de gota coral
ciegos, contrahechos, llagados,
consoláis desconsolados
y curáis de cualquier mal
cual médico celestial
a quien hace dios favores.
 
Humilde y glorioso Antonio
rogad por los pecadores.
 
De tres días ahogados
resucitasteis diez niños
y dos, cual bellos armiños,
del suceso desastroso
porque sus padres amados
lloraban por sus amores.
 
Humilde y glorioso Antonio
rogad por los pecadores.
 
De una que no creía
que la perdonase dios
tomasteis vos sobre vos
la pena que parecía
y al tomarla el mismo día
la hizo dios mil favores.
 
Humilde y glorioso Antonio
rogad por los pecadores.
 
Vos libráis a cualquier reo
de los grillos y cadenas,
y el que os clama se enajena
del pecado sucio y feo,
y pues sois glorioso Orfeo
de Jesús, flor de las flores.
 
Humilde y glorioso Antonio
rogad por los pecadores.
 
A la que con santo celo
y fervorosa oración
el fruto de bendición
os pide por su consuelo.
Vos se lo alcanzasteis del cielo
y aun otras cosas mayores.
 
Humilde y glorioso Antonio
rogad por los pecadores.
 
A ese niño soberano
pídele con eficacia
nos comunique su gracia
pues la tiene de su mano
pues se hizo nuestro hermano
para hacernos mil favores.
 
Humilde y glorioso Antonio
rogad por los pecadores.

Las rondas en Gajanejos

Una rubia vale un duro;
Una morenita dos.
Yo me tiro a lo barato
¡rubia de mi corazón!
 
Tienes la parra a la umbría
Y el balcón a la solana.
¿Quién te va a querer a ti,
cara de rosa temprana?
 
De tu casa a la mía
Voy a poner un emparrado
Para que no te de el sol
Ni en invierno ni en verano.
Eché leña en tu corral
Pensando que me querías
Ahora que ya no me quieres
Dame la leña, que es mía
En el pueblo de Orihuela
Por culpa de tus parientes
Me metieron una novia
Con dos carreras de dientes.
Entre Sigüenza y Molina
Y el pueblo de Maranchón
Se bebían todo el vino
Que hacen en Aragón

“Mi pueblo”, poema a Gajanejos, por Carmen Vela Casado

MI PUEBLO

Gajanejos está sentando en la Alcarria
tiene una gran carretera,
y unos montes muy frondosos
y abajo tiene la vega.

Unas cuestas muy bonitas
sobre todo en primavera,
con olor a madre selva
a tomillo y otras hierbas.

Se oye el canto de los pájaros
al llegar la primavera
y a las doradas abejas
saliendo de sus colmenas.

Libando en la flor del romero,
de la aliaga y de la estepa.
Por eso nadie puede igualar
a nuestra miel alcarreña.

Tierra de cereales
con sus espigas morenas
el labrador mira al cielo
cuando ve una nube negra.

Historia de Gajanejos

ORÍGEN DEL NOMBRE

La etimología de Gajanejos es un tema controvertido y del cual no se conoce ninguna interpretación. Es probable que el nombre provenga de la fusión de los términos “granja” y “lejos”, teniendo en cuenta la posibilidad de que en otro tiempo el pueblo no fuera más que una granja perteneciente, tal vez, a Hita (de ahí lo de “lejos”).Otra posibilidad es que se trate de una degeneración de la palabra “conejo”. Se sabe que en el término de Gajanejos hubo, antiguamente, gran cantidad de conejos y, en general, de todo tipo de especies de caza menor. De ahí podría venir el antiquísimo refrán, muy conocido en la zona, que reza: “Caspueñas y Gajanejos, buena tierra de conejos”.

GAJANEJOS EN LA EDAD MEDIA

Tras la Reconquista y posterior repoblación de la zona, llevada a cabo durante los últimos años del siglo XI, de mano de Alfonso VI, el pueblo de Gajanejos perteneció al Común de Villa y Tierra de Hita. Durante ésta época, los siglos XII y XIII, la villa de Hita, con su Fuero Propio, ostenta un poderoso y amplio Común de Villa y Tierra que se extiende más allá de los ríos Ungría y Tajuña, englobando un gran territorio dentro del cual se encontraba, por lo tanto, el pueblo de Gajanejos.

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En la “Cosmografía” de Hernando Colón, historiador y segundo hijo de Cristóbal Cólon, aparece una breve descripción del pueblo de Gajanejos en el año 1.517 : “Gajanejos es lugar de cuarenta vecinos y está en alto y es en Alcarria y junto con el lugar a cuatro tiros de ballesta del Badiel que pasa por bajo del valle y es aldea de Hita”.

Bajo la jurisdicción de la villa de Hita permaneció Gajanejos hasta que, en el siglo XIII, pasara a formar parte del señorío de los arzobispos de Toledo, bajo el fuero propio de la villa de Brihuega, en cuya tierra quedó incluida en calidad de aldea, perteneciendo a dichos arzobispos en calidad de señorío , junto con otras localidades como Castilmimbre, Valdesaz, Tomellosa, San Andrés del Rey, Romancos, Archilla, Malacuera o Villaviciosa, en calidad de aldea.

En el último cuarto del siglo XVI, el lugar de Gajanejos pertenecía al señorío de la villa (relativamente lejana) de Fuentes (ahora Fuentes de la Alcarria). Este señorío fue creado gracias a la concesión del Arzobispo don Gonzalo, que otorga a Fuentes el privilegio de Villa, asignándole una tierra jurisdiccional en su torno y concediéndole un Fuero propio, independiente del de la villa de Brihuega, aunque siempre manteniéndola dentro del señorío del Arzobispado de Toledo. Durante la segunda mitad del siglo XVI, y bajo la monarquía de Felipe II, éste obtiene del Papa la facultad de enajenar territorios y señoríos de las órdenes militares y el clero. Fue entonces cuando se desmantelaron, en la comarca de la Alcarria, todos los señoríos que ostentaban las órdenes de Santiago y Calatrava y el Arzobispo de Toledo, entre los cuales se encontraba, recordamos, la villa de Fuentes. Gracias a ello, en el año 1579, el madrileño García Barrionuevo de Peralta, caballero de la Órden de Santiago, adquiere el señorío de Fuentes. Este Señor enriqueció la villa sobremanera, reconstruyendo castillo y murallas, reformado y enriqueciendo la iglesia de Nuestra Señora de la Alcarria, y estableciendo en ella una Congregación formada por 12 capellanes, que en ella oficiaban. Al morir en 1613, fue sucedido en el señorío por su primogénito, don Francisco de Barrionuevo. Tras él, ocupó el puesto el hermano de éste último, don Bernardino de Barrionuevo, marqués de Cusano. En esta casa, y en la de los condes de Villagaría, se mantuvo el señorío hasta la abolición de los señoríos, en 1.812.

Dentro de este señorío fontecino estuvo el lugar de Gajanejos, durante algunos años, junto con los pueblos de Valdesaz, Pajares, Castilmimbre y San Andrés (ahora San Andrés del Rey), todos muy cercanos a la villa de Brihuega y que, tarde o temprano, adquirieron el privilegio de villazgo (no así en el caso de Gajanejos) o pasaron a pertenecer a otros señoríos (es éste su caso), desapareciendo muy pronto el fugaz señorío de la villa de Fuentes.

Al desaparecer este señorío, Gajanejos pasaría a pertenecer al señorío de la villa de Brihuega, bajo cuyo fuero estaría incluido hasta la abolición definitiva de los señoríos, en el siglo XIX. Parece ser que, durante esta época, los frailes jerónimos del monasterio de Villaviciosa de Tajuña tuvieron algunas propiedades en el término de Gajanejos, ya que ostentaban el privilegio de recaudar impuestos en el pueblo.

LA GUERRA DE LA INDEPENDENCIA

A principios del siglo XIX, la Guerra de la Independencia fue la primera en atacar al pueblo de Gajanejos. Parece ser que se libró aquí una importante batalla contra los franceses. Benito Pérez Galdós se encarga de narrarla en sus Episodios Nacionales, dentro del tomo dedicado a “Juan Martín El Empecinado”.

LA GUERRA CIVIL ESPAÑOLA

La Guerra Civil de 1936-1939 azotó brutalmente al pueblo de Gajanejos, hasta el punto de que fue totalmente pulverizado por la aviación, durante la Batalla de Guadalajara, que se libró en marzo de 1937 entre fuerzas voluntarias italianas y el Ejército de la II República Española. Los ancianos, mujeres y niños fueron llevados como refugiados a algunos pueblos cercanos (Utande, Torija, Valdesaz) y a la provincia de Cuenca (Motilla del Palancar, Carboneras, Campillo de Altobuey). Los hombre, como en el resto de España, fueron enviados al frente. Al terminar la guerra, cuando los gajanejeros volvieron a su pueblo, no encontraron más que escombros, ruinas… La Dirección General de Regiones Devastadas se encargó de reconstruir el pueblo, creando un núcleo extraño, excesivamente regular, siguiendo un modelo de construcción oficial, muy similar al del pueblo de Masegoso de Tajuña.

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